Батюшка Рафаил! Письмо № 29 от (10.12.2009 г.)

Спеша на воскресную службу, наткнулся в темноте на металлический клин, поранил ногу до крови. Во вторник, следуя пешком на работу, молился «Богородице Дево радуйся», нашел обильный плач. Во время работы, при разгрузке машины, левая нога провалилась в отверстие между этой машиной и стеной и на нее попадали ящики с молоком. Жутко больно, нога в области колена сильно распухла, разболелась еще и голова, пришлось уйти с работы.

Думал, что на следующий день вряд ли смогу выйти на работу, обошлось. Сегодня в четверг с утра не пошла молитва, пришел с прогулки из парка домой, начал подниматься по лестнице на второй этаж, упал и разбил локоть левой руки. Вечером этого дня, шел с внучкой из садика, к нам привязался малюсенький щенок.  Мы подошли к неуправляемому пешеходному переходу, надо было переходить дорогу, машины.даже не думают останавливаться.

Внучку на руки и марш через дорогу. С опаской перейдя дорогу, повернулся посмотреть на щенка, потому что услышал сзади удар. Щенка сбили. Слезы мгновенно полились из глаз, жалко щенка и со мной не все в порядке, прям таки сплошная череда неприятностей.

На что хотелось еще обратить ваше внимание. Выхожу из дома половина четвертого ночи, в течение часа , пока иду, внимательно молюсь. По мере молитвы, находит мирный дух — внутренняя тишина. По временам, находит состояние, когда наступает некая тишина в уже существующей тишине мирного духа.

У Исаака Сирина сказано, «что утешение монаху порождается плачем его».

 Я не монах, однако давно опытно познал что такое – утешение плачем. Господь не лишает меня ежедневного плача, правда не всегда они (слезы) обильны. Раньше текли крупные и болезненные, по окончании которых, раскалывалась от боли голова. Обратил внимание, в последнее время слезы стали истекать из глаз как вода, появляются чаще и чаще — текут без принуждения при чтении духовной литературы, при внимательной молитве, при унынии, или тоске. Если раньше и слезу не выдавишь из глаз, теперь сами находят и текут — моего здесь нет ничего.

 У прп. Исаака Сирина прочитал следующее: » Вопрос. Какие точные указания и близкие признаки, по которым человек ощущает, что начал он видеть в себе плод, сокрытый в душе?

Ответ: » Когда сподобится кто благодати многих слез, проливаемых без принуждения; потому что слезы положены уму как бы некиим пределом между телесным и духовным, между состоянием страстным и чистотою. Пока не приимет человек сего дарования, совершается дело его еще во внешнем только человеке, и еще вовсе не ощутил он действенности того, что сокрыто в духовном человеке. Ибо когда человек начнет оставлять телесное настоящего века и оказывается переступившим сей предел того, что в естестве действительно есть внутреннее, тогда скоро достигает сей благодати слез. И слезы сии начинаются в первой обители сокровенного жития и возводят человека к совершенству любви Божией. И чем далее поступает он, тем более обогащается сею благодатию, пока от продолжительного излияния слез не начнет пить их и в пище своей, и в питии своем. И это точный признак, что ум исшел из мира сего и ощутил оный духовный мир. Но в какой мере человек умом своим приближается к сему миру, в такой же мере умаляются слезы сии. И когда ум совершенно бывает в сем мире, тогда совершенно лишается он сих слез. И это есть признак, что человек погребен в страстях».

                            Дорогой Виктор!

 Поздравляю вас с праздником святителя Николая!

Видно демон сильно осерчал на вас, строит постоянно пакости, но Господь допускает это, чтобы наградить вас за терпение. Слезы — великий дар, но если мы будем в душе превозноситься ими, то они могут иссякнуть.

Под монахом преподобный Исаак Сирский подразумевал не формальный монашеский постриг, а монашескую жизнь и отречение от мира. Насколько мы принадлежим миру можно судить по нашим помыслам о земном и проходящем.

Помоги вам Господи. Архимандрит Рафаил.