Батюшка Рафаил! Письмо № 12 от 17.05.2009 г.

Сегодня закончил чтение книги «Письма затворника Задонского Георгия». Хочется почитать Иоанна Златоустого, Тихона Задонского, и Феофана Затворника, но хотелось бы услышать ваше мнение по этому поводу.

Постепенно начала возвращаться молитва за «мир». Время подъема – 3 ч 15 мин., в 3 ч 50 мин. выхожу из дома на работу. Ложусь в 21 ч. Сразу после пробуждения от сна,  мне требуется минут 10 — 15 на разогрев. Для этой цели тяну четки и медленно хожу из угла в угол до тех пор, пока не возгреется сердце. Можно идти в ванную на афонскую скамеечку, но времени мало. Бывает, проснусь на час раньше, возгреется сердце, иду и усаживаюсь в ванне на афонскую скамеечку.

Если в прошлые месяцы, после часа, полутора молитвы, выходил из ванны замерший, то в последнее время все изменилось. Попробую описать по порядку. Устроившись в ванной на афонской скамеечке, начинаю не спеша произносить восьмисловную Иисусову молитву. В этот момент голова склонилась над левым соском груди — на два пальца выше соска. При произнесении слов молитвы важно не реагировать ни на какие мысли, добиваясь полного сосредоточения на словах молитвы. Здесьважно удерживать дыхания (дышать не борзо). Постепенно дыхание подстраивается под молитвенный ритм и в то же время как бы перестает присутствовать — дышишь, а как дышишь и сам не уразумеешь, потому что вместо дыхания слова молитвы, суть твое дыхание. Опускание УМА в сердце познаешь тогда, когда помыслы остаются где то наверху. УМ опускается и опускается в глубин сердечные (какая то бездонная яма). Гд то там останавливается и уже молитва есть УМА И СЕРДЦА. Тела нет – только сердце.Тело возгревается, или разогревается — не знаю как правильно. Окончание молитвы познаю по началу охлаждения тела.

На прошлой неделе вот так присел на чуть чуть и три часа пролетели – опоздал на работу. А вчера молитва не пошла. Бывает и такое, что сердце разогревается настолько, нестерпимо жарко становится внутри, сил терпеть никаких. Если честно, боюсь, не выдержу этого жара. В этот момент спасение – плач. С его приходом внутри происходит охлаждение.

Вот наверное и все. С Уважением Виктор г. Воронеж

                                       Дорогой Виктор!

Хорошо читать творения святых отцов, но в меру и не в ущерб молитве, так чтобы не рассеять свой ум. Когда схиархимандрит Серафим (Сахаров) стал говорить преподобному Силуану, что хотел бы изучать труды Иоанна Златоуста и других святителей, то преподобный Силуан ответил: «Вы считаете это великим. А я думаю, что главное это смирять свой дух».

Дух смиряется и сокрушается молитвой с покаянием. Нет на земле слов, более благодатных и спасительных, чем имя Иисуса Христа.

Чтение в малом количестве помогает молитве, но следует стараться выбирать чтение о внутренней жизни и борьбы со страстями.

Что касается нестерпимого жара во время молитвы в сердце, то я такого состояния не испытывал, поэтому ничего не могу сказать; но я читал у схимонаха Василия, что в сердце может возникнуть естественный жар от прилива крови, что не является действием ни благодати, ни прелести. Там же написано, что опасно то тепло, которое идет снизу со стороны почек; его надо отсекать, как бы отбрасывать от сердца.

Помоги вам Господи.  Архимандрит Рафаил.