Батюшка Рафаил! Письмо № 2 от ( 14.01.2008 г.)
В последний месяц стал просыпаться от страшных снов, вещающих мне будущее. Где то вдали прыгнет танк с трамплина, мгновение и вижу что накрыл меня собой. Или дочь за рулем автомобиля кого то сбивает, долгий суд и сажают ее в тюрьму. И так каждую ночь. Просыпаясь рано утром, иду молиться, осадок после сна остается, молитва не идет.
До начала череды страшных сновидений, легко просыпался, по пробуждении, забывал что видел в прошедшем сне. Вчера (воскресенье) проснулся в три часа ночи, спустился на первый этаж, разогрелся с четками и сел на молитву в сердце умом произносящую. Время пролетело, молитва стала подниматься из сердца, что говорило об окончании молитвенного делания. Когда посмотрел на часы, прошло два часа, хотя думал, что молился пять — десять минут. То что не спал – об этом говорило сердце. По окончании внутреннего молитвенного делания, приступил к чтению покаянных канонов и последования ко святому причастию и на службу.
Сегодня встал в 5 утра, не пошла молитва, то чешусь, то кашель охватывает, то с помыслами борюсь. Так и не помолился. Молитва закончилась в 5.20 утра. Вчера плотно на ночь поужинал, по другому и не могу объяснить почему не пошла молитва. До этого ужинал не позднее 6 часов вечера, чтобы ночью ничего не бурчало внутри. Вот наверное и все на сегодня.
С праздником Обрезание Господне вас батюшка. Здравия телесного. Побежал на службу.
С Уважением Виктор г. Воронеж
Дорогой Виктор!
Поздравляю с праздником преподобного Серафима Саровского и Новолетием!
Мой духовный отец советовал мне молиться перед сном святителю Николаю и мученику Иоанну Воину о избавлении от бесовских наваждений через сновидения. Если бес смутил душу во сне, то, может быть, следует перед тем, как начинать Иисусову молитву, прочитать несколько псалмов, чтобы духовно отрезвиться, а когда несколько улягутся помыслы, то приступать к Иисусовой молитве. Не надо разгадывать такие сны и искать в них какое-то скрытое предзнаменование. Сны от Бога не тяготят душу, а призывают к покаянию. Емкость времени во сне другая, чем наяву, поэтому за несколько минут человек может увидеть долгий сон, как будто продолжавшийся много часов, и наоборот. Вообще область сна — это непонятный для нас мир: душа становится более открытой для потусторонних сил, а мы по своим страстям и грехам — ближе к демонам, чем ангелам. Поэтому безопаснее отвергать то, что приснилось, не припоминая и не разглядывая сновидения утром. Что касатся тяжелых и мрачных снов, то их нередко видели пустынники, и считали местью диавола и средством отвести душу от молитвы. Поэтому у них был обычай — даже не рассказывать сновидения друг другу.
Помоги вам Господи. Архимандрит Рафаил
_______________________________________________________________________________________
Батюшка Рафаил! Письмо № 3 от (22.01.2008 г.)
Хотел поделиться вот чем. Бегая с письмами по городу, стал обращать внимание на сердце, в котором по временам просыпается ручеек, правда под кучей теплой одежды и не разберешься, иной раз явственно, бывает и нет. Включится и журчит внутри ручеек, а потом отключится и замолкнет, а через некоторое время опять включится и так многократно за день. Вечером, во время чтения Макария Египетского (по второму кругу пошел), зашевелится внутри – ляжешь на спину, настроишься на молитву и забьет ручеек, прекратишь молитву, малость пожурчит и затихает. Вчера впервые наслаждался молитвой, когда на слова, произносимые умом, внутри сердца журчал и журчал ручеек и складно получалось – такое вот утешение Господь послал.
Скорби внешние и внутренние волна за волной — по нарастающей. Если бы один, два дня, с первых дней воцерковления, ни дня покоя. Молитва по временам сухая, еле умом ворочаешь. Через отрезок времени, когда иссякаешь, силы оставляют, руки опускаются, вдруг изнутри сердца начинает исходить сладостное тепло, слова молитвы в этом тепле, словно в молоке парном — утешил Господь и вновь на передовую. Это днем.
А во время ночной молитвы обратил внимание на следующее. Когда садишься на молитву (предварительно разогреваюсь с четками до тех пор, пока в сердце не проявится теплота), помыслы, словно с цепи срываются, не дают внимательно молиться и начинается борьба. Сколько проходит времени не знаю (темно), наконец помыслы отступают, потому что сердце опускается во внутренняя и наступает долгожданная тишина. Из глубины сердца начинает разливаться умиротворенность, которая поглощает собой все пространство и я проваливаюсь куда то, внешнее исчезает. Проходит время, молитва выходит из этих глубин и поднимается на поверхность и ты осознаешь что замерз, миллионы иголочек прокалывают ноги — отсидел. Здесь опыт и каждый раз одно и тоже происходит. Такое впечатление что полчасика помолился, а посмотришь на часы: 1,5 — 2 часа минуло. По окончании молитвы иду ложусь на диван чтобы полежать минут десять, иной раз и усну. Причина одна — начинает болеть (не всегда) голова, скорее всего от неудобного сидения на табуреточке. Сердце болит после молитвы. Пробовал молиться на обычном стуле – не такая молитва как на низкой по афонским размерам табуретке. На табуретке ум устремлен в сердце – стул этого не дает.
Вот уже год как молюсь без четок. Хотелось бы молиться по ним, однако такая роскошь в городских условиях непозволительна. Вот и приходится время от времени перебирать пальцами несуществующие костяшки. Между прочим здорово помогает. Вот такое письмо у меня получилось. С Уважением Виктор г. Воронеж
Дорогой Виктор!
Все идет правильно, даже и то, что по временам бывает сухость и тяжесть. Чувство, что ты находишься в постоянной благодати, может быть обманчивым и человек разгоряченную душевность принимает как духовную молитву — ту, что у святых отцов называлась умной молитвой. Нам необходимо по временам чувствовать потерю благодати, мертвенность, сухость и даже душевный мрак, главным образом для того, чтобы понять, что без благодати нам трудно даже связать друг с другом слова молитвы — они рассыпаются как песок, и второе, нам нужно приобретать терпение — навык бороться с унынием через стояние в молитве, как бы тяжело это для нас не было. При сильной печали и унынии можно временно перейти на гласную молитву. Некоторые из пустынников брали короткий стих из псалма и пели его на церковный мотив. Если молитва идет в сердце, то надо помнить, что это от Бога и за это благодарить Бога. Если человек подумает, что такая молитва от его трудов, то она тотчас начинает глохнуть и затем смолкает. Иногда перед молитвой хорошо попросить Бога о даровании молитвы. Молиться можно как с четками, так и без четок. А если идет непрестанная молитва, то четки надо отставить. Для непрестанной молитвы четки не нужны — само биение сердца становится четками.
Помоги вам Господи! Архимандрит Рафаил.
Автор публикации
