Христос Воскресе! ( 27.05.2006 г. )
Виктор пишет: Батюшка Рафаил.
Молясь в миру Иисусовой молитвой, ты оказываешься в положении одинокого пловца, гребущего против течения. Одиночество страшная штука, не с кем даже посоветоваться, или спросить в отношении молитвенного делания – никто не молится ни священники, ни миряне, ни монахи, у меня руки стали опускаться от сплошной глухой стены.
Батюшка Рафаил!
За полтора годы молитвенной практики у меня накопилось масса вопросов, есть необходимость выговориться опытному делателю умного делания. Дело в том, что молитвенная практика у меня есть, а вот правильно ли я молюсь, все ли верно делаю, соответствует ли это святым отцам – не у кого мне спросить на самом деле. Когда читаю святых отцов, все понимаю из того что читаю, многое беру на заметку, но стоит закрыть книгу, оказываюсь в совершенно ином современном времени, резко отличающегося от прошлых столетий.
Воцерковляться начал с 28 ноября 2000 г. Это был мой первый в жизни пост. Что удивительное, зажившие ранее царапины от котенка на руках, ожили вновь и полился из них гной. Также гной начал истекать из под ногтей ног и рук. Мне часто приходилось мотаться с водителем по регионам России, сопровождая ценный груз, поэтому текущий гной доставлял много хлопот. Чтобы понимать ситуацию, расскажу об одной такой поездке в Москву. С вечера, перед самым выездом, обрабатываю все раны, накладываю на них много ваты, обматываю все плотно бинтом и иду к машине. Обычная обувь на ноги не лезет, приходилось одевать калоши. Приехав в Москву на точку выгрузки, разматываю бинты, пропитанные вместе с ватой гноем и выбрасываю, на их место накладываю новые. И так весь пост.
Когда я начал воцерковляться, словно земля разверзлась, на меня обрушились скорби и искушения со всех сторон, от безысходности хоть в лес бежи. Размышлял какой инструмент необходим с собой чтобы вырыть себе землянку и там подвизаться как отшельники и пустынники прошлых столетий. Правда в голове сверлила неотступно одна мысль – «ты куда Одиссей, от жены, от детей».
С первых дней молитвенной практики Иисусовой молитвой, скорби лишь усилились, жизнь стала невыносима. С бизнесом не пошло, деньги все кончились, доходило до того, что иной раз в кармане ни гроша. Жена пилит, дочка клюет, соседи за спиной посмеиваются, а поделиться с происходящим со мной не с кем — батюшка дает стандартные ответы, в близлежащих монастырях и того хуже. Мои бывшие компаньоны живут на широкую ногу, а мне элементарно не на что купить еды.
По благословению духовного отца Владимира еще в ноябре 2005 года мною были разосланы письма (один в один с содержанием того самого первого письма от 18.05.2006 г., которое я отправил вам несколько дней назад) по многим монастырям России и зарубежья, а так же известному миссионеру Андрею Кураеву и настоятелю храма на Лазаревском кладбище иеромонаху Сергию Рыбко.
Вы не поверите батюшка, ответ получил лишь с Псково Печерского монастыря в виде вложения небольшого пособия, написанного корявой рукой, с еле разборчивым почерком и кучей ошибок в нем. У меня в те годы были иные мысли об уважаемом монастыре, а когда прочитал сообщение, растерялся – вот тебе и всероссийские старцы.
Второй ответ был получен от иеромонаха Сергия Рыбко, который с ходу указал, что я в глубочайшей прелести. Дело в том, что я лично с ним был единожды знаком, ездил к нему в храм, много беседовали. Он собственноручно набрал мне духовной литературы в своем обширном магазине на круглую сумму по тем временам и даже сводил в трапезную под храмом, где вкусно накормили, особенно запомнился пирог с грибам – невероятной вкусноты творение. И расстались мы с батюшкой замечательно. И такой ляп от него – такого не ожидал, совершенно расстроился.
Так и живу, изолированный от всех, словно изгой какой то. Простите меня за эти слезы.
С Уважением Виктор. г. Воронеж
Христос Воскресе!
Дорогой о Господе Виктор! Отвечаю на ваше последнее письмо. В Псалтири написано: «Обышедше обыдоша мя, и именем Господним противляхся им». Со всех сторон пророка Давида окружили скорби и беды, как будто все плотнее и плотнее смыкающееся кольцо. Эти человеческие и демонические искушения почти неизбежное условие для тех, кто нашел в этой жизни Бога и хочет служить Ему. Праведный Соломон пишет: «Имя Божие – неприступная башня; праведник скрывается в ней и безопасен». Имя Иисуса Христа – это и крепость, и оружие, и защита и радость. Если вы писали в монастыри и не получили ответа, то это потому что современные духовники не были уверены, что своими советами или благословением помогут вам. Если бы жили старцы прежнего поколения, то они бы кратко и ясно сказали бы вам, что нужно делать, но теперь «оскуде преподобный». «Князь мира сего» в человеческом сердце борется с Царем неба и земли, и мы должны помнить слова Спасителя: «Не любите мира и всего, что в мире» не любите временного, чтобы получить вечное. Кого любит Господь, у того отнимает проходящие блага этой жизни, чтобы дать гораздо большее. Он очищает их скорбями как огнем, чтобы дать возможность благодати – сочетаться с их душой. Поэтому на Страшном суде слезы обратятся в радость, а терпение – в победу. Ответ отца Сергия Рыбко меня удивил. Единственное, что я допускаю, что он хотел смирить ваш дух. Святой Игнатий Брянчанинов пишет, что все мы находимся в прелести, в той или иной степени. Может быть, это имел в виду о.Сергий. Ваши бывшие коллеги – миллионеры, а вы – миллиардер, так как нашли вечное богатство – имя Иисуса Христа, имя Того, Кто создал вселенную и все, что в ней. Все богатства останутся на земле, а имя Иисуса Христа – крылья души, которые подымут ее к небу. Поэтому вы – богач, а они – бедняки. Когда вы будете умирать, то станете благодарить Бога за скорби, которые Он посылал вам в жизни. Храни вас, Господь. «Претерпевши до конца, тот спасен будет». Призываю на вас Божие благословение, и желаю быть победителем! Прошу ваших молитв. Архимандрит Рафаил.
Автор публикации
