Паломничество по святым местам — это одно из проявлений истинного благочестия. Оно рождается из стремления увидеть и прикоснуться к великим святыням, помолиться в местах, которые особенно дороги христианскому сердцу, и тем самым выразить своё уважение Господу, Божией Матери и Святым.
Со времён Крещения Руси паломничество стало неотъемлемой частью жизни верующих. Такие святые места, как Киево-Печерская и Троице-Сергиева лавры, Валаам, Соловки, Александра Свирский и другие, стали центрами притяжения, где люди находят утешение и вдохновение, соприкасаясь с местами, где жили и совершали подвиги святые отцы.
В начале июня 2024 года я отправился с женой на личном транспорте в паломническую поездку по святым местам. Мы посетили Троице-Сергиеву Лавру, поклонились игумену всея Руси Сергию Радонежскому, переночевали в прекрасном отеле напротив мини рынка, с утра на службу, по окончании которой, тронулись в Ярославль, в Свято-Введенский женский Толгский монастырь, где поклонились святителю Игнатию Брянчанинову.
В истории человечества известно о двух величайших явлениях Бога — Троицы — телесному взору человека. Первое произошло у Мамврийского дуба, где праотцу Аврааму явился Бог в виде трёх ангелов. Второе — в Карелии, где 500 лет назад преподобному Александру Свирскому Господь предстал в виде трёх Ангелов. Реальность происшедшего познается в наши дни — на месте явления мы ощущаем особую благодать ни с чем несравнимую.
Каждый верующий мечтает о паломнических поездках по святым местам, и я не исключение. На протяжении многих лет стремление посетить Александро-Свирский монастырь не оставляла меня, но расстояние слишком уж огромное — 1500 километров.
В этом году мой зять запланировал на октябрь охоту и предложил мне поехать с ним. Я с радостью согласился, но только до Александро-Свирского монастыря. Зятя это устраивало, так как до конечной точки ему оставалось всего 200 километров, и это уже не казалось для него большим расстоянием.
НОЧЕВКА В ИВЕРСКОМ МОНАСТЫРЕ ВАЛДАЯ
Расстояние от Воронежа до Иверского монастыря, расположенного на Валдайском полуострове, составляет 950 километров. Мы отправились в путь 12 октября. В субботу машин на дороге было немного, и мы довольно быстро доехали до места назначения. МКАД мы преодолели на одном дыхании, развив местами скорость до 160-180 километров в час. Уже через девять часов были на месте.
Заселившись в (забронированный) номер, поужинали и легли спать. На улице моросил дождь. В четыре утра я встал и пошел молиться по территории монастыря, взяв с собой четки. Несколько часов молился Иисусовой молитвой, время от времени прячась от дождя в помещении.
В восемь утра появился охранник, который открыл храм в присутствии священника. Внутри всё было великолепно, моя душа наполнялась духовной радостью от внутренней молитвы. Я разбудил зятя и вернулся на службу. В монастыре проживает всего четыре монаха, что не так много для такого большого монастыря.
После службы мы начали собираться в путь. До Александра Свирского монастыря оставалось проехать 500 километров, поэтому мы решили заехать в Великий Новгород. Благодаря воскресенью мы быстро добрались до места назначения. Там мы посетили Софийский собор — самый древний храм России на сегодняшний день.
ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД
Дом Святой Софии был не только духовным, но и политическим центром средневекового Новгорода. Жители города говорили: «Где София, тут и Новгород».
Этот величественный пятиглавый каменный собор, высотой 38 метров, построен по заказу новгородского князя Владимира, сына Ярослава Мудрого, между 1045 и 1050 годами. Он заменил собой дубовый собор, возведённый епископом Иоакимом Корсунянином в конце X века.
Интерьер Софийского собора поражает своим богатством. Здесь можно увидеть чудотворную икону «Богоматерь Знамение», два иконостаса, древний некрополь, деревянное моленное место царя Ивана Грозного и множество других бесценных реликвий. В соборе хранится шестиярусное паникадило из бронзы — дар Бориса Годунова.
Софийский собор является кафедральным храмом Новгородской митрополии и ежедневно принимает туристические и экскурсионные группы со всей страны и из-за рубежа. В этом святом месте покоятся мощи таких известных святых, как княгиня Анна Новгородская, супруга Ярослава Мудрого, её сын князь Владимир Ярославич, а также князья Мстислав Храбрый и Фёдор — дед и брат Александра Невского.
Где же проходило знаменитое Вече в Великом Новгороде? На вечевой площади, где был сооружён деревянный помост — вечевая ступень. На эту ступень поднимались «300 золотых поясов» — представители именитых боярских семей Новгорода. В истории Русского государства Новгородская вечевая республика занимает особое место как первый опыт демократического управления обширной территорией восточных славян.
Новгород Великий — колыбель русской государственности, «отец городов русских». Во времена татаро-монгольского нашествия он хранил русские традиции и культуру. Новгородцы называли свой город «Господином Великим Новгородом», обращаясь к нему как к верховному правителю, а не к князю. Новгородская вечевая республика просуществовала с 1136 по 1478 год, когда при Иване III Новгородская земля была присоединена к Московскому царству.
АЛЕКСАНДРА СВИРСКИЙ МОНАСТЫРЬ
Насладившись историей Великого Новгорода, мы отправились в путь. За окном моросил дождь, который не прекращался до самого нашего прибытия в Александро-Свирский монастырь. Дорога оказалась не самой лучшей, к тому же на ней было много ограничений скорости, поэтому до места мы добрались только к 20 часам вечера.
Номер в гостинице был забронирован заранее, и заселение прошло быстро. Персонал был очень доброжелателен. После легкого перекуса мы сразу легли спать.
14 октября был понедельник — праздник Покрова Пресвятой Богородицы. По привычке я встал в 4 утра и помолился на территории монастыря, в той его части, где находилась наша гостиница. В 9 часов началась исповедь, а в 9:40 — Божественная Литургия, на которой мы с зятем причастились.
После этого мы отправились знакомиться с монастырем. Это была скорее поверхностная прогулка, во время которой мы снимали на камеру всё, что попадалось на глаза.
Усталость взяла верх над нашими желаниями, и мы решили перекусить в монастырской трапезной. Однако были разочарованы завышенными ценами и плохим качеством поданной еды. После трапезы вернулись в номер, так как усталость от трассы давала о себе знать.
Во вторник, в пять часов утра, мой зять отправился дальше за 200 километров на охоту, а я — на службу.
ВОТ РАСПИСАНИЕ СЛУЖБ В МОНАСТЫРЕ:
6:00 — Полунощница. Молебен преподобному Александру Свирскому с прикладыванием к мощам. Рака святого открывается, после чего следует елеопомазание.
7:00 — Утреня. Часы.
8:30 — Исповедь.
9:30 — Литургия. Окончание службы в 11 часов. После этого у верующих есть два часа на отдых.
В 13:00 — Молебен преподобному Александру Свирскому, который длится в течение часа. Прикладывание к мощам происходит у открытой раки, а после — елеопомазание.
В 16:50 — 19 часов. Вечерня. Малое повечерие. Служба длится около двух с половиной часов и завершается у мощей святого, где совершается прикладывание у открытой раки и елеопомазание.
Таким образом, в течение дня в среднем проходит около восьми часов службы. Это расписание для рабочей недели. В субботу и воскресенье богослужения подстраиваются под прибывающих паломников и местных жителей: исповедь начинается в 9 часов утра, а литургия — в 9:40. Вечерня и малое повечерие проходят в те же часы, что и в будние дни.
ВКРАТЦЕ ОБ ИСТОРИИ МОНАСТЫРЯ
Александр Свирский — один из самых почитаемых русских православных святых, известный как преподобный и игумен. Он родился 15 июня 1448 года в деревне Мандера Обонежской пятины в семье крестьян, принадлежавших к народу вепсов — одной из народностей северо-западной части Руси.
Его родители, Стефан и Васса, долго молились Богу о даровании им третьего ребёнка. У них уже было двое взрослых детей, но только когда они достигли зрелого возраста, у них родился сын. Ребёнку дали имя Амос в честь Ветхозаветного пророка.
Когда Амос подрос, родители определили его в школу. Учиться было нелегко, и юный отрок постоянно молил Бога о помощи. Однажды во время молитвы он услышал голос Божий, обещавший, что все его просьбы исполнятся. И действительно, вскоре Амос стал лучшим учеником в классе.
Достигнув совершеннолетия, родители решили женить его. Однако к тому времени юноша уже утвердился в желании служить Господу. Когда он узнал о Валаамской обители, то решил уйти туда. Это произошло в 1474 году. Он отправился в святое место пешком, ничего не сказав родителям, и даже не знал туда дороги.
Перебравшись через реку Свирь, остановился на ночлег на берегу озера и стал молиться. И как в детстве, голос Божий велел ему идти на Валаам, а через несколько лет вернуться сюда и основать монастырь. После этих слов на месте, которое Господь выбрал для обители, появился яркий свет.
Утром Амос встретил человека, который сообщил, что держит путь на Валаам. Вскоре они добрались до монастыря. Когда Амос захотел поблагодарить своего попутчика, он обнаружил, что того нигде нет. Он догадался, что это был Ангел.
Семь лет прожил Амос в монастыре послушником, проводя дни в трудах, а ночи в бдении и молитве. Не раз он молился в лесу с вечера до зари, обнаженный по пояс и облепленный комарами. В 1474 году Амос принял постриг с именем Александр.
Узнав от путников о месте пребывания сына, его отец отправился к нему с ремнём. Однако после общения с сыном вернулся домой и вместе с женой ушёл в монастырь. По благословению игумена преподобный Александр устроил себе келью на уединённом острове, где продолжил духовные подвиги. Говорят, что его тело стало настолько твёрдым и жёстким от трудов, что не мог бы повредить даже удар камнем.
Однажды, во время молитвы, Александр услышал дивный голос — Сама Божия Матерь велела ему идти на новое место спасения. Благословившись у игумена, в тот же день, 1484 года, Александр уплыл с Валаама. Он поселился на берегу Рощинского озера, где построил себе хижину посреди леса. В ней он прожил семь лет, не имея никаких съестных припасов и не видя человека. Жизнь преподобного проходила в полном безмолвии, в непрестанной молитве и плаче. Он питался одной травою, которая росла рядом.
Уединение Александра было нарушено в 1491 году. Место нахождения преподобного случайно обнаружил во время охоты соседний владелец Андрей Завалишин, который видел над тем местом чудесный свет.
Двадцать три года провёл Александр в Пустыни. Он спал на голом полу, зимой ходил в одной лёгкой одежде. В 1508 году ему было чудное видение: Свет, невиданный со времён Авраама, заблистал, и малая избушка стала драгоценнейшим дворцом. Вошли три Мужа, как три солнца, в одеждах белоснежных — они держали посохи. «Как на Троице», — подумал Александр, затрепетал и поклонился до земли.
«Уповай, блаженне, и не бойся», — услышал он голос, который говорил, что надо собрать братию, поставить церковь, монастырь устроить. «Как назвать церковь, Господи?» — спросил Александр. И был ответ — во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, Единосущная Троицы. И Господь стал невидим.
По благословению Святой Троицы преподобный Александр Свирский строит Троицкий храм, который освящается в 1526 году — в день Святого Духа. Он основывает Свято-Троицкий монастырь. По настоянию братии преподобный получает священнический сан и становится игуменом.
В каком месте располагалась избушка, куда явилась Святая Троица? Мне помогла в этом лицензированный экскурсовод Бредихина Татьяна Михайловна. С её слов, избушка преподобного находилась на том самом месте, где сегодня расположена часовня Святой Живоначальной Троицы, расположенная рядом с церковной лавкой.
В земной жизни преподобный удостоился ещё одной великой чести: ему явилась Пресвятая Богородице, держащая на руках Младенца Иисуса Христа, со множеством предстоящих ангельских чинов, в невыразимой светлости блистающих. Мало кто из паломников знает о том, что под Покровской церковью, где находится трапезная, расположено место уединения и молитвенного подвига Александра Свирского.
С виду обычная неприметная дверь. С внутренним трепетом входишь в эту келью, освящённую только светом лампады и свечей. Там особая, умиротворённая, намоленная атмосфера, которую трудно передать на словах — её надо прочувствовать на личном опыте. Я полюбил там молиться. Вставая в четыре-пять утра, устремлялся в келью — открыта круглосуточно. После службы в соборе вновь возвращался туда. И перед сном старался туда зайти. Посидишь, потянешь четки Иисусовой восьмисловной молитвы, помолишься покаянной молитвой Псалма №50, поговоришь с преподобным, поплачешь и словно обновлённый выходишь на улицу. Там в келье я любил по молитвослову вычитывать каноны, готовясь к причастию. Причащался каждый день. ДлЯ информации — Свет включается выключателем, закреплённым на маленьком окошке с левой стороны этого окошка.
СИЛА БЛАГОДАТИ
В Александра Свирском монастыре верующие испытывают на себе особую, ранее неведомую силу благодати. Многие люди сталкиваются с необычными ощущениями: у них подкашиваются ноги, кружится голова, немеют губы и так далее.
Как и 500 лет назад, у мощей преподобного Александра происходят чудеса, свидетельствующие о необычайной Божьей помощи людям. Чудотворец всея Руси готов молиться за всех, кто обращается к нему за помощью, изнемогая от душевных страданий.
Сверхъестественные благодатные силы, которые великий святой стяжал в своей аскетической и многотрудной жизни, продолжают действовать и после его кончины. Его нетленное тело служит источником животворной Божьей силы, доступной всем, кто с верой приходит к его мощам.
Случаев исцеления у мощей преподобного Александра было множество. Один из самых известных произошёл в начале XX века с одной женщиной, страдавшей от судорог и припадков. Она много ездила по монастырям, но исцеление пришло внезапно, когда монахи покрыли её покровцом раки преподобного Александра Свирского. Правда, в ту же минуту пострадал алтарь, а оконные стёкла с треском вылетели. Это происшествие запомнилось монахам Свирского монастыря, и о нём сохранились документальные подтверждения.
НЕ ВСЕГДА МОЖНО ДОСТИЧЬ ИСЦЕЛЕНИЯ
Во время службы я обратил внимание на то, как некоторые родители приводили в храм взрослых сыновей, страдающих от врождённой болезни. Они прикладывали детей к мощам святого и причащали их, но, к сожалению, исцеления не происходило. В глазах матерей читалась боль, сильная усталость и внутренняя надломленность.
Почему же эти дети не получают исцеления? Возможно, причина кроется в грехе, который когда-то был совершён кем-то из родителей, либо в грехе одного из них. А может быть, сама болезнь является испытанием, посланным Богом для исцеления всего рода. Я не могу найти другого объяснения этому явлению.
ЗНАКОМСТВА
В этот монастырь приезжают люди из самых разных уголков нашей необъятной страны. Кто-то приезжает сюда в составе паломнических групп, кто-то путешествует один или в паре — муж с женой, подруга с подругой и.т.д..
Здесь я познакомился с паломниками из Тюмени, Набережных Челнов, Подмосковья, Екатеринбурга, Тамбова, Курска и, что самое интересное, со своими земляками из Воронежа и Воронежской области.
ЖИЛЬЕ
Я заранее забронировал однокомнатный номер в гостинице на сайте монастыря. В номере были душ и туалет. Качество проживания превзошло все мои ожидания.
В туалете была установлена система приточно-вытяжной вентиляции, что обеспечивало постоянную свежесть. Полотенца разных размеров и все кипельно белые.Кроме того, в номере есть небольшой холодильник — выше крыши.
Место для приёма пищи находилось на втором этаже. Меня удивила идеальная чистота в этом помещении. Были созданы все условия для комфортного приёма пищи: микроволновая печь, электрический чайник, чай в пакетиках на любой вкус и кофе-автомат. Можно было воспользоваться предоставленной посудой — тарелки разной формы и размеров, вилки, ножи и ложки (чайные и столовые) — всё для удобства паломника.
В гостинице царил идеальный порядок, и это было очень приятно. Рецепшен работал как часы — девчонки на ресепшене просто молодцы.
ПОСЛЕСЛОВИЕ
Настоятельно рекомендую посетить Александро-Свирский монастырь! Это место, где ощущается невероятная благодать, проникающая в самые глубины души и наполняющая её светом.
Попытайтесь провести здесь хотя бы несколько дней, чтобы в полной мере ощутить всю красоту и величие этого удивительного места. Ведь, как говорится, «было бы желание, а Бог всё управит».
Аминь! (автор: Виктор Шипилов)
Автор публикации
