«В мире сатана борется со Христом, а поле битвы – сердца людей».

Каждый православный христианин знаком с Символом Веры, который начинается так: «Верую во Единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого».

Из этих слов становится ясно, что помимо мира, в котором мы живём и который можем ощущать органами чувств, существует и мир невидимый. Этот мир не доступен ни зрению, ни слуху, ни осязанию, ни обонянию, ни вкусу.

Духовный мир, скрытый от наших телесных глаз, остается невидимым, поэтому человечество сомневаемся в его реальности. Если бы не было ночного звездного неба, никто из нас не поверил бы в существование необъятной вселенной над головами.

Поэтому надо поверить тому, что за пределами нашего земного восприятия существует духовный мир, который не зависит от человеческого знания о нём. Этот невидимый мир необъятен, но из-за ограниченности нашего восприятия мы, как заключённые в темнице, можем видеть только то, что проникает через четыре стены и зарешеченное окно под потолком.

В одной суфийской притче слепые люди спросили, как выглядит слон. Один, схватившись за хобот, заметил, что он напоминает трубу. Другой, ощупывая хвост, сравнил его с плетью. Третий, держась за ногу, сказал, что слон похож на столб. Они ощупали лишь части слона, не в силах представить его целиком из-за своей слепоты.

Если мы что-то не можем увидеть глазами, потрогать руками, услышать запах, то есть физически почувствовать невидимый мир, это не значит, что этого мира нет. «Вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр. 11:1). Что же собой представляет мир невидимый? Вспомним слова Христа: «Царствие Божие внутри вас есть…».

Иисус подчёркивал, что оно не придёт внешним, заметным образом — не будет таким, о котором можно сказать: «Вот, оно здесь» или «Вот, там».

Царство Божие — это духовное, внутреннее состояние, которое водворяется в душе и сердце человека, в его внутреннем обновлении и освящении. «Царствие Небесное внутрь нас есть», то есть о Духе Святом, Который рождает в нас умиление и слезы, [ведя] к отпущению грехов, возрождению и искуплению. Жить в Царствии Божием — это значит жить там, где царствует Бог. Такое Царствие Божие не приходит внезапно, не приходит заметным образом по громкому воззванию трубы. Царствие Божие — это тихое, мирное, незаметное вхождение Духа Святого в сердца человеческие.

Существование дьявола и бесов — это не вымысел, а объективная реальность. Бесы — это духовные сущности, которые изначально были сотворены Богом как ангелы, но, совершив грех, вместе с сатаной были низвергнуты с небес. (Иез. 28:13-17). Эти существа, лишённые духовного примирения с Богом, обречены на вечные страдания в озере огненном. (Мат. 25:41).

Из-за своего отхода от Бога, эти ангелы превратились в полностью злые существа, лишённые всякой божественной природы. На основании Писания можно сделать вывод, что они, будучи бывшими ангелами Бога, обладают силой, зачастую значительно превосходящей человеческую. (2 Пет. 2:11). Духовные существа обладают рядом преимуществ: они не знают границ пространства и не подвержены смерти. Их интеллект и тщательно разработанная стратегия направлены на то, чтобы отдалить людей от Бога и привести их к гибели (Иоанн. 8:44). Их цель — держать людей под контролем. (2 Тим. 2:26).

Многие люди уверены, что дьявол и его происки — это лишь вымысел. Если спросить их о реальности злых духов или демонов, многие будут утверждать что: «Их нет», или «Я в это не верю». Некоторые, будучи при смерти, отвечают: «Я еще не созрел до понимания этого». Так и хочется таким ответить: «Скоро созреешь, но будет уже слишком поздно».

В течение всей земной жизни мы находимся в эпицентре непрекращающейся борьбы, где наш противник, не зная отдыха, стремится к человеческой погибели. Фёдор Михайлович Достоевский писал: «Дьявол с Богом борется, а поле битвы — сердца людей».

Дьявол воздействует на человека через его мысли. Мысли, которые мы считаем своими, на самом деле принадлежат не нам. Трудно в это поверить? Но это так. Французский писатель считал, что самая большая победа дьявола заключается в том, что он убедил людей в своём отсутствии.

Дьявол атакует каждого человека, но особенно тех, кто живёт духовной жизнью и стремится к Богу. Люди нередко сталкиваются с несправедливостью, исходящей от других людей, и это результат действия лукавого. Даже Иисус Христос прошёл через искушения и помогает всем, кто борется с трудностями во имя веры. Следуя примеру Спасителя и обращаясь к Нему за поддержкой, человек приближается к спасению.

В мире демонов, как и в ангельском, существует строгая иерархия: есть высшие чины, властители, правители мира и злые духи (Еф. 6:12). Апостол Павел наставляет христиан: «Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной».

Как мир, населённый бесами, связан с нами? Они всегда рядом, эти тёмные силы, которые проникают в нашу жизнь так же глубоко, как наши мысли и чувства влияют на нас. Через них бесы могут оказывать на нас своё влияние. Существуют различные обстоятельства, при которых эти сущности получают контроль над различными аспектами нашей жизни. Чаще всего бесы воздействуют на людей через их мысли. Мир тёмных сил способен внушать людям идеи, которые те принимают за свои собственные и затем воплощают в реальность.

В современной России сквернословие и курение стало повсеместным явлением — от мала до велика. Люди не стесняются в общественных местах использовать нецензурные выражения, 12 летние курить на виду у взрослых. Это настолько вошло в норму, что в народе даже появилось выражение: «Сегодня матом не ругаются, сегодня матом говорят!».

Не секрет, что мат и курение связан с мистическими силами. Подтверждением этому служит тот факт, что матом ругаются люди, находящиеся без сознания или на грани жизни и смерти. В экстремальной ситуации человек переходит на мат — матерится так, что мало не покажется. А теперь вопрос — в чьей власти и кому служат те, кто курит и матом ругается. Если я неправ, попробуйте бросить курить — 100 % не бросите. А курят сегодня все повсеместно, за редким исключением.

По данным опроса ВЦИОМ, более трети жителей России (34%) ежедневно используют мат в общении.

Доморощенные историки пеняют на татаро-монгольское иго: дескать, это они, оккупанты, нас ругательствам обучили. Однако корни мата то, что осталось от древней магии, языческих ритуалов. Появление мата уходит в языческое прошлое. Заклинания, которые были обращены к языческим идолам, состояли из их имён. Когда человек матерится, он призывает бесов на себя, свою семью, свой род. Таким образом, мат это обращение к бесам.

ВЫДЕРЖКА ИЗ ПОСМЕРТНОЙ УЧАСТИ ФЕОДОРЫ

«Когда пришло время, чтобы моя душа покинула тело, я увидела вокруг постели множество эфиопов. Они были чёрными, как сажа или смола, а их глаза горели, словно уголья. Они подняли ужасный шум и крик. Некоторые из них ревели, как дикие звери, другие лаяли, как собаки, третьи выли, как волки, а четвёртые хрюкали, как свиньи. Они все смотрели на меня с яростью и угрожали, скрежетали зубами, словно хотели меня съесть.

Они готовили хартии, на которых были записаны все мои грехи. От этого видения моя душа пришла в ужас. Муки смерти показались мне ничтожными по сравнению с тем, что я увидела. Эти эфиопы были для меня страшнее самой смерти. Я отворачивалась, чтобы не видеть их ужасных лиц, но они были повсюду, и их голоса звучали отовсюду».

Так описывается страшное видение, которое увидела блаженная Феодора в момент смерти

Верить или нет — вопрос, на который каждый отвечает сам. Каждый из нас со временем познает всё описанное на собственном опыте. Однако есть вещи, с которыми мы сталкиваемся в жизни.

СУД СОВЕСТИ

Что заставляет нас испытывать тревогу, оставаясь наедине в темное время суток? Почему мы опасаемся покинуть свое жилище, запираясь на все засовы, словно за его пределами нас подстерегает нечто угрожающее?

Почему мы испытываем страх, находясь в одиночестве на берегу озера или реки вечером, а также в лесу? Что заставляет нас бояться выходить из дома глубокой ночью (после полуночи)?

Почему ночью кладбища вызывают у нас страх, словно это не место последнего пристанища наших предков, а обитель зловещих сущностей? Не верите, попробуйте ночью прогуляться одни.

Мы часто думаем о Божьем суде как о чём-то, что произойдёт в будущем. Но на самом деле Божественный суд уже действует в нашей жизни здесь и сейчас. Бог вложил в природу человека способность к самосуду. Какой закон мы при этом используем? Не государственный, а закон совести. И мы знаем, что часто он оказывается для нас самым строгим судьёй. Вы когда-нибудь сталкивались с ситуацией, когда внутренний голос вашей совести не позволял совершить определённый поступок?

Священникам приходилось беседовать с преступниками, которые получили длительные сроки заключения. Когда их спрашивали в приватных разговорах о том, что для них сейчас самое трудное, они часто отвечали: «Совесть. Не могу избавиться от угрызений. Приговор уже вынесен, наказание отбыто, но совесть не отпускает».

Преступники не находят покоя, их преследуют ночные видения, где к ним возвращается жертва и каждый раз настойчиво спрашивает: «Почему? За что?»

Многие участники Великой Отечественной войны, награждённые орденами и медалями, не могли избавиться от воспоминаний о тех страшных событиях. По ночам им было трудно уснуть, по этой причине они прибегали к алкоголю, чтобы хоть как-то отвлечься и погрузиться в глубокий сон.

Суд совести — это самый строгий и непредвзятый судья. Вероятно, Страшный Суд является продолжением этого внутреннего суда.

Из-за нашей ограниченности мы часто забываем многое: грехи и конфликты стираются из памяти, и совесть успокаивается. Иногда же совесть разрушается пороками: пьянством, беззаконием или просто привычкой. Но Страшный Суд Божий исправит все ошибки нашего человеческого суда: плохую память, цинизм, небрежение и нарушение Божественных заповедей — всё то, что не позволяло нам справедливо судить себя при жизни.

ОТСУТСТВИЕ СОВЕСТИ

Дьявол — это воплощение зла и ненависти. Он искушает людей и завлекает их в греховную жизнь. Духовных людей он соблазняет различными духовными вещами: виртуальным миром, новыми философскими учениями, шедеврами искусства, телевизором, вседозволенностью.

Дьявол — мастер обмана, он может обмануть любого человека. Успех, богатство и слава — это те соблазны, которые дьявол предлагает людям.

Отсутствие совести — это состояние, при котором у человека отсутствуют внутренние моральные ориентиры, способность оценивать свои поступки с точки зрения добра и зла, испытывать чувство вины или стыда за нарушения нравственных принципов.

Отсутствие совести означает, что человек полностью отдалился от Бога и попал под влияние дьявола. Человек без совести неправдив, бесстыден и нагл. Отсюда и пошло выражение «человек без совести».

Люди без совести ориентируются на внешние авторитеты:

  • они подчиняются мнению большинства;
  • они шаблонны и банальны;
  • они склонны следовать общепринятой морали;
  • всё, что поступает в их голову, они считают истиной. Даже информация, не соответствующая проверенным знаниям и опыту, воспринимается ими как достоверная.

Люди, лишённые совести, могут проявлять патологические наклонности и извращённые потребности. Они без колебаний совершают обман, убийство, насилие или воровство, не задумываясь о том, кто перед ними — член семьи или незнакомец. Если им хочется, они убивают, обманывают, насилуют или воруют. У них нет внутренних ограничений (совести), которые могли бы их сдерживать.

Единственным, что удерживает их от противоправных действий, является боязнь уголовного преследования и страх перед смертью. Они стремятся к преступной деятельности, но не желают погибать, поэтому отчаянно и изобретательно борются за выживание. Этические принципы общества для них не имеют значения и не оказывают на них никакого воздействия. Они ведут себя безнравственно, руководствуясь исключительно своими порочными желаниями.

Гёте утверждал, что обыватель не распознает зло, даже если оно угрожает его жизни. Это означает, что если такому человеку прикажут совершить преступление против кого-то из родных, он способен на это. Для него главное — выполнить приказ, и он будет неукоснительно следовать ему, не задумываясь о последствиях.

Хочу рассказать вам о недавнем происшествии, которое случилось в одном из храмов Воронежа. Подобный случай можно встретить в любом храме или монастыре Русской православной церкви Московского патриархата.

Во время богослужения случилось нечто поразительное. В храме проходила Божественная литургия, когда внезапно раздался громкий и устрашающий крик. Крик принадлежал мужчине с низким голосом, но в нём слышалось что-то сверхъестественное. Это произошло настолько неожиданно, что все прихожане мгновенно отреагировали.

Мы предположили, что это был крик человека, столкнувшегося с чем-то необычным. Однако, когда мы обратили внимание на кричавшего, наше удивление возросло. Это оказалась стройная и привлекательная девушка примерно двадцати лет. Она находилась среди прихожан и ничем особо не выделялась. Но когда настоятель храма вышел с Святой Чашей для причастия, она снова завладела нашим вниманием.

Люди, страдающие духовными расстройствами, во время причастия ведут себя беспокойно, когда видят Святую Чашу. Иногда их невозможно заставить приблизиться к ней, и тогда несколько сильных людей связывают их и подводят к Чаше. Некоторые из таких людей, кажущиеся физически слабыми, в этот момент проявляют удивительную силу, что поражает всех присутствующих в храме.

В этот раз не случилось ничего подобного. Но взгляд девушки, когда она смотрела на Святую Чашу, выдавал её необычное состояние. Он был похож на взгляд спортсмена, готовящегося к решающему прыжку, или человека, который стоит перед непреодолимым испытанием. Я уже не помню, принимала ли она причастие в тот день, но думаю, что вряд ли.

На протяжении следующей недели я беседовал с хором нашего храма, обсуждая этот вопрос. Выяснилось, что девушка обращалась к «бабке», проживающей в близлежащем селе. «Бабка» произносила над ней какие-то заклинания. Церковная практика свидетельствует о том, что последствия бывают непредсказуемыми.

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Мысль о смерти неприятна, потому что она напоминает нам о нашей собственной смертности. Мы можем прийти к неутешительному выводу, что все мы когда-нибудь умрём. Это напрягает и пугает многих людей.

Всех людей интересует их будущее, не только ближайшее, но и отдалённое. Чем дальше мы пытаемся заглянуть, тем больше наше будущее покрыто мраком и вызывает беспокойство. Мысль о смерти усиливает это беспокойство.

Чем старше человек, тем более актуальным для него становится вопрос смерти. С древних времён каждого человека волнует вопрос: «Что будет со мной за чертой смерти?» Эта мысль одновременно притягивает и вызывает мистический страх.

Смерть — это наш последний экзамен.

Аминь!

Автор публикации

не в сети 6 часов

Виктор Шипилов

Комментарии: 0Публикации: 291Регистрация: 30-12-2019