В Англии существует клуб, члены которого убеждены, что Земля плоская. Они отказываются признавать доказательства, которые им приводят. Им показывают фотографии из космоса, на которых Земля выглядит круглой, но они не верят им.
Им говорят, что авторитетные источники, исторические открытия и дневники кругосветных путешественников подтверждают, что Земля круглая. Но члены клуба не соглашаются с этим.
Им предлагают отправиться в кругосветное путешествие, чтобы убедиться в этом самостоятельно. Однако они возмущаются и заявляют, что у них нет времени и желания проверять чьи-то утверждения.
КТО ЖЕ СОЗДАЛ ЭТИ ЗАКОНЫ?
Убеждение — это часть процесса познания. Мы не знаем человека, но постепенно убеждаемся в его существовании. Это происходит через личный опыт, общение с тем, кто обладает знаниями, или чтение. Например, маленький ребёнок сначала не знает, что такое лошадь. Но ему рассказывают о ней, показывают картинки, и только потом он может увидеть лошадь вживую. Тогда ребёнок убеждается, что лошадь действительно существует, и это не выдумка взрослых или художника.
Высший уровень убеждения — это вера. Вера — это абсолютное и непоколебимое убеждение. В познании Бога мы должны пройти путь от убеждения к вере. Апостол Павел говорит, что вера — это дар от Бога: «Вы спасены через веру, и это не от вас, а дар Божий» (Еф. 2:8). Но что же такое убеждённость? Чтобы её обрести, нам нужно пройти определённый путь.
В детстве мы верили нашим родителям. Но со временем начинаем задавать вопросы: всегда ли они правы? Ведь они тоже люди и могут ошибаться. Почему мы склонны доверять родителям, которые говорят, что Бога нет? Ведь никто не сомневается в существовании Александра Македонского, хотя сегодня никто его не видел. Мы знаем о нём из исторических документов и преданий. Если Бога не видно, это не значит, что Его нет.
Учёные открывают законы природы, а не придумывают их. Эти законы существовали до них и будут существовать после. Тогда возникает вопрос: кто создал эти законы и кто следит за их соблюдением?
Следующий вопрос: откуда взялось мироздание с его упорядоченными и сложными законами? Кто управляет всем этим? Опыт человека подсказывает, что у каждой вещи должен быть создатель. Мы создаём мобильные телефоны, компьютеры, стиральные машины, пылесосы, автомобили и самолёты. Но откуда взялся сам человек?
ВСТРЕЧА НЕИЗБЕЖНА
Человечество с древних времен размышляет о возможности существования внеземных цивилизаций. Ученые эпохи Возрождения также не обошли эту тему стороной. В современном мире 45% россиян верят в инопланетян, а 27% считают, что они уже находятся среди нас. В США же 68% американцев придерживаются мнения о существовании внеземного разума.
Проблема неопознанных летающих объектов привлекала внимание и более серьезных структур, таких как военные ведомства. Программы по изучению НЛО существовали в Великобритании, Франции, США и СССР. С 1977 по 1990 год в Советском Союзе действовала программа Академии наук, направленная на исследование НЛО и других аномальных явлений. Однако за 13 лет работы не было получено никаких значимых результатов. В настоящее время официальные программы по изучению НЛО прекращены, и их результаты не отличаются от данных, полученных советскими учеными.
Человечество на протяжении веков активно придумывает образы инопланетян, наделяя их как человеческими, так и сверхчеловеческими качествами. Встреча с «чуждым лукавым разумом» в конце времен может стать самым захватывающим приключением, описанным в «Откровении Иоанна Богослова».
ИНОПЛАНЕТНАЯ ГИПОТЕЗА — СОЗДАНИЕ ЧЕЛОВЕКА ГУМАНОИДАМИ
Каких то 5 миллионов лет назад планету Земля обнаружили представители древней гуманоидной цивилизации Тумесоут из созвездия Орион. Внешне они похожи на землян, но их рост составляет 5-8 метров. Несмотря на то что расстояние от Тумесоута до Солнца — 1360 световых лет, корабли высокоразвитых инопланетных цивилизаций преодолевают такие расстояния мгновенно благодаря гравитационным двигателям на основе квантовых частиц гравитонов, чья скорость многократно превышает скорость фотонов.
Об этом открытии было сразу же сообщено в Межзвездный Галактический Союз — содружество разумных цивилизаций нашей галактики. В настоящее время в Союз входят 116 из 727 известных разумных цивилизаций. На Землю прибыли представители двух древних цивилизаций: гуманоиды с планеты Бурхад из созвездия Лебедя, находящейся на расстоянии 670 световых лет от Солнца, и рептилоиды с планеты Селбет из созвездия Гончих Псов, удаленной на 730 световых лет.
Биологи Тумесоута решили создать на Земле гибридное разумное существо, соединив свой генетический материал с генами земных животных, подходящих для этой цели. После тщательного изучения животного мира Земли, который, по-видимому, был уже известен пришельцам, они выбрали представителей отряда приматов, схожих с шимпанзе. В ДНК нового гибрида были добавлены гены жителей Бурхада и Селбета. В результате был выведен запланированный генетический гибрид, получивший название «человек». Таким образом, ДНК человека включает гены четырех существ: трех внеземных рас и земных приматов, похожих на шимпанзе.
БОЖЕСТВЕННОЕ ТВОРЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА
Загадка происхождения человека, остающаяся неразгаданной для науки и философии, раскрывается через Божественное откровение Библии:
Бог сказал: сотворим человека по образу Своему и подобию, чтобы он властвовал над рыбами морскими, птицами небесными, зверями, скотом, всей землей и пресмыкающимися на ней.
Бог сотворил человека по образу Своему, мужчину и женщину.
Бог благословил их и сказал: плодитесь, размножайтесь, заселяйте землю, владейте ею и управляйте рыбами, зверями, птицами и всеми животными на земле.
Бог дал человеку всякую траву с семенами и каждое дерево с плодами в пищу, а всем животным на земле — зелень в пищу. Так и было сделано.
Бог увидел все, что создал, и нашел это очень хорошим. Это был шестой день (Быт. 1:26–31).
Человек задуман Богом как микрокосм, включающий в себя весь мир и все уровни бытия. У него есть дух, душа, тело, жизненное начало и безжизненная материя. Поэтому все это должно было быть создано до человека. Как говорит святитель Филарет Московский: «Человек — это малый мир, сокращенное и чистейшее выражение всех природ видимого мира».
Создание человека отличается от появления других тварей тем, что оно происходит по совету Бога: «И сказал Бог: … И стало так». В случае с человеком Бог не просто повелевает, а решает: «И сказал Бог: сотворим человека… И сотворил Бог человека» (Быт. 1:26–27). «Велел и стало» здесь заменяется на «решил и сотворил».
Бытописатель намекает на множественность в Едином, на тайну Святой Троицы и троичность ипостасей Бога. «Сотворим человека по образу Нашему», — говорит Отец, Сын и Святой Дух.
БИБЛИЯ
Библия, в частности Ветхий Завет, свидетельствует о том, что Бог сотворил наш мир. Почему мы должны доверять этой книге? Причина кроется в неоспоримых фактах, которые признают даже неверующие. Библия является первым в истории человечества примером повествования, упорядоченного во времени. До этого история фиксировалась циклично, в соответствии с природными циклами, такими как смена времен года. Однако библейские персонажи не идеализированы, как это было принято в древней литературе. В них показаны как достоинства, так и недостатки, что придает повествованию достоверность.
Библия состоит из 66 книг, созданных 40 авторами на протяжении 1600 лет. Самые ранние из них, такие как Пятикнижие, датируются примерно 1500 годом до Рождества Христова, а самые поздние, включая Откровение, — около 100 года по Рождеству Христову. Авторы жили в разных странах, от Египта до Вавилона, занимали различные общественные положения (например, Даниил был высокопоставленным государственным деятелем, а Амос — пастухом) и говорили на разных языках, включая иврит, арамейский и греческий. Несмотря на это, все части Библии составляют единое целое по содержанию и замыслу.
В отличие от книг, таких как Коран, Авеста или Трипитака, которые представляют собой разрозненные тексты без четкой структуры, Библия обладает органическим единством. Доктор М.Р. де Гаан подчеркивает это в «Круге христианского чтения»: «Можно ли представить себе… людей, писавших независимо друг от друга в течение более полутора тысяч лет по одной-двум нотным строкам, чтобы при их соединении получился гениальный музыкальный шедевр?» Единство Библии, по мнению автора, могло быть достигнуто только по воле Бога, что делает ее истинным Словом Божьим.
Библейские описания городов, мест, имен и событий находят подтверждение в исторических и археологических исследованиях. Кроме того, Библия является пророческой книгой, многие предсказания которой уже сбылись. Например, Бог предупредил Израильский народ о рассеянии за непослушание, что, как мы видим, действительно произошло, и другие народы стали относиться к ним с ненавистью.
ДРЕВНИЕ ФИЛОСОФЫ
Древнегреческий философ Парменид утверждал, что его существование очевидно, так как мысль о нем уже свидетельствует о его бытии. Это утверждение позже кратко выразил французский философ Рене Декарт: «Я мыслю, следовательно, я существую».
Парменид также утверждал, что небытия не существует, поскольку оно немыслимо. Попытка представить небытие приводит к образам абсолютной черноты и пустоты, но чернота — это лишь отсутствие света, а пустота — отсутствие предметов. Настоящее небытие — это полное отсутствие чего бы то ни было: пространства, времени, материи, даже мысли, полное забвение. Это невозможно представить, поэтому, по мнению Парменида, небытия не существует. Кроме того, философ считал, что существование небытия логически противоречиво, так как оно сводится к утверждению «Есть то, чего нет».
Гипотеза Пифагора о математическом устройстве Вселенной получила широкое признание среди ученых, включая Ньютона, Кеплера и Эйнштейна. Эта идея находит подтверждение в современных научных исследованиях. Например, в квантовой механике, описывающей микромир, материальный мир превращается в чистые математические абстракции: гильбертово пространство, комплексные числа, уравнения Шредингера, тензоры и линейные операторы.
Древнегреческий философ Платон верил, что после физической смерти душа человека возвращается в духовный мир и достигает с ним полного единства. Это привело его к учению о бессмертии души и ее возвращении к Богу после смерти.
Аристотель, ученик Платона, анализируя идеи учителя о мире идей, сформулировал космологический аргумент. Он утверждал, что если у каждого начала есть причина, то должна существовать первопричина, или начало всех действий в мире — Первоначало.
СОВРЕМЕННЫЙ ВЗГЛЯД УЧЕНЫХ
Когда часовщик собирает механизм, он тщательно подгоняет каждую деталь: пружину нужной длины, стрелки определённого размера, циферблат и другие элементы. В итоге получается устройство, которое отражает ум его создателя. Однако Вселенная, окружающая нас, намного сложнее, гармоничнее и умнее. Альберт Эйнштейн (1879–1955), автор теории относительности, выразил эту мысль так: «Гармония естественного закона столь превосходит Разум, что любое человеческое мышление и действия кажутся лишь незначительным подражанием по сравнению с ней».
Мироздание создано для жизни человека. Состав воздуха, особенности флоры, уникальные свойства воды, движение Земли, Луны и Солнца — всё это идеально подходит для существования людей.
Исследуя мир, учёные приходят к выводу о существовании разумного Создателя. Профессор В. А. Никитин из Объединённого института ядерных исследований в книге «Физика и мировоззрение» утверждает: «Данные физики элементарных частиц и астрофизики свидетельствуют о наличии Творца, который тщательно подобрал параметры фундаментальных частиц для создания условий, пригодных для жизни человека».
НОВЫЙ ЗАВЕТ
Новый Завет, состоящий из 27 книг, является важным свидетельством истинности существования Иисуса Христа. В этих произведениях подробно описывается Его жизнь, учение и зародившееся благодаря Ему христианское движение. Первые четыре книги, известные как Евангелия, особенно ценны, так как две из них написаны людьми, лично знавшими Иисуса. Эти тексты служат убедительным доказательством реальности Его существования.
Новый Завет — это не единственное историческое свидетельство об Иисусе. Еврейский историк Иосиф Флавий также упоминает Его в своем труде «Иудейские древности» (кн. XVIII, гл. 3). В главе, посвященной правлению Понтия Пилата, Иосиф Флавий пишет: «В это время выступил Иисус, человек глубокой мудрости, если только можно назвать его человеком. Он творил чудеса и был Учителем для людей, с радостью принимающих истину. Его учение привлекало многих, включая эллинов. Это и был Христос. Пилат распял Его по требованию наших старейшин. Однако те, кто любил Его, не отвернулись, так как на третий день Он снова явился им живым, как предсказывали пророки. Они также предвозвестили множество чудесных событий, связанных с Ним. И до сих пор есть люди, называемые христианами, в честь Его имени». Иосиф Флавий завершил «Древности» в конце I века нашей эры, описав события 13-го года правления императора Домициана (93–94 гг. н.э.).
Римский историк Корнелий Тацит также упоминает об Иисусе в своих «Анналах» (XV, 44), написанных в 112 году. Тацит рассказывает о преследованиях христиан при Нероне. Другой римский историк, Светоний, в своей книге «Жизнь Клавдия» (25,4), написанной около 120 года н.э., упоминает об Иисусе и Его последователях. Римский писатель Плиний Младший в своих «Посланиях» (X, 96), датированных примерно 112 годом, также описывает христиан и их верования.
Книга Деяний Апостольских рассказывает о чудесах, которые происходили с первыми христианами. После крещения они начинали говорить на иностранных языках, которых ранее не знали, исцеляли больных, изгоняли бесов и предсказывали будущее. Эти люди проявляли невероятную стойкость, не боясь ни смерти, ни пыток.
ЧУДО ВЕРЫ
Чудо, даже если оно очевидно, всегда зависит от веры человека. Как говорится: «По вере вашей да будет вам» (Мф. 9:29).
Христианин, видя в событиях Божий промысел, воспринимает их как чудо. Неверующий же видит в этом лишь совпадение или случайность.
Для того, кто ведёт церковную жизнь, каждый день наполнен чудесами. Они связаны с молитвами и обращениями к Богу.
Евангелие учит нас, что молитва должна идти рука об руку с искренней верой. Иисус спросил слепых: «Верите ли вы, что Я способен это совершить?» и ответил им: «По вашей вере да будет вам».
Даже самые убеждённые атеисты в моменты опасности обращаются к Богу с молитвой о спасении. Что происходит, когда мы взываем к Всевышнему в критической ситуации? Наше обращение отменяет заранее предначертанную трагедию. Только что не было шансов на спасение, но в тот же миг, благодаря молитве, события разворачиваются совершенно иначе. Каждый из нас хотя бы раз в жизни сталкивался с подобным. После того как опасность минует, некоторые возвращаются к своим прежним грехам, забыв о своих обещаниях. Другие, напротив, переживают духовное пробуждение, осознав случившееся как знак свыше, и начинают жить в соответствии с моральными принципами.
- Однажды мой отец оказался в безвыходной ситуации. Будучи атеистом, он всё же обратился к Богу с молитвой. Его мать была православной и учила детей молиться, но отец, будучи молодым, уехал учиться в город и отошёл от веры. В выходной он решил сократить путь через залив по льду. Льдина треснула, и он оказался в ледяной воде. С криком «Господи, помоги!» он чудом выбрался на лёд и вернулся в общежитие, даже не простудившись. Этот случай заставил его задуматься о Боге и обрести веру.
- 11 сентября 2001 года Стэн, находившийся на 82-м этаже южной башни Всемирного торгового центра, увидел, как самолёт приближается к зданию. В отчаянии он произнёс: «Господи, я бессилен помочь себе, спаси меня!» и упал под стол. Самолёт врезался в здание на уровне 78–86-х этажей. Интерьер и конструкции были разрушены, но Стэн и Библия, лежавшая на его столе, остались невредимы.
- В больнице я видел, как человек, который до операции говорил о своём атеизме, после тяжёлого хирургического вмешательства начал плакать и просить Бога о помощи. Его слёзы были искренними, а слова — полны отчаяния.
P.S. Глубокое переживание трагедии часто становится поворотным моментом в жизни и приводит к вере. В храме редко можно встретить людей, которые пришли туда от радости.
ПОСЛЕСЛОВИЕ
В Первом послании к Фессалоникийцам читаем у апостола Павла: «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За всё благодарите» (1 Фес. 5:16–18).
И в других посланиях святой Павел заповедует пребывать (Рим. 12:12) и терпеть в молитве, бодрствующе в ней (Кол. 4:2), всякою молитвою и молением молиться на всяко время духом (Еф. 6:18). Постоянству и неотступности в молитве научает и Сам Спаситель притчею о вдовице, неотступностию прошения умолившей неправедного судью (Лк. 18:1 и далее). Видно, что непрестанная молитва есть не случайное предписание, а неотъемлемая черта духа христианского. Жизнь христианина, по Апостолу, сокровенна со Христом в Боге (Кол. 3:3). В Боге и пребывать ему неотлучно должно вниманием и чувством, что и есть непрестанная молитва. С другой стороны, всякий христианин есть храм Божий, в коем живет Дух Божий (1 Кор. 3:16; 6, 19; Рим. 8:9). Сей-то Дух, всегда в нем пребывающий и ходатайствующий, молится о нем всегда воздыханиями неизглаголанными (Рим. 8:26), научая его самого непрестанной молитве.
Апостол Павел призывает верующих «непрестанно молиться» (1 Фес. 5, 17), «молиться ночью и днем» (1 Фес. 3, 10) и «всегда» (2 Фес. 1, 11). Эти слова обращены к обычным людям, которые живут в семьях, работают каждый день и воспитывают детей. Важно осознавать, что мы находимся в процессе приближения к вере. Просто произнести «Я верю» недостаточно; необходимо достичь состояния истинной веры, о которой говорил апостол Павел: «Я живу со Христом, и даже если меня подвергнут мучениям и я перейду в иной мир, я и там останусь со Христом». Это и есть подлинная вера!
Аминь!
Автор публикации
